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生命中有很多好得不得了的事

当我们失去了心爱的人,忧伤和悲痛总是难以避免。然而在疗伤的过程中,正是这种无比刺心的悲恸,让我们学会更珍惜曾有过的喜悦和快乐。我们猛然惊醒:原来生命如此弥足珍贵,而好好地活在当下、把握每一天的小小喜乐,是一件多幺难能可贵、可行可及的必有志向。

我们的忧愁想要停留多久?我们要拒绝快乐多久?这一切,有赖于我们能够生起多大的勇气,敢于放下烦恼,把忧苦悲伤一一送走。

学会「谢谢」

每一天都空出几分钟提醒自己:生命中有哪些人事物是值得让你说声「谢谢」的?

想一想和你亲近的人;

想一想自己的身体,感谢它给予你的感官觉受和健康。

想一想从未发生在你身上的不幸:疾病缠身、无家可归等等。

想一想最近有什幺事情深深启发了你?

想一想在工作事业上获得的快乐和满足。

这是一个简单的提醒,而当你在内心对所爱的人说一声「谢谢」时,你会发现自己开始注意对方的好处,而这一种注意力的转移,会让你鼓起勇气把快乐展现给他们。

挑战也是一份礼物

与此同时,我们也必须感恩面对的任何困难和艰苦。因为如果没有它们,我们就无法从中学习成长和超越了。当人们对你不友善时,当他们对你议论纷纷、严苛批判、闲言闲语时,那就是学习和成长的机会了。我们要不就因此沮丧忧郁,要不就是好好反省是不是有做错的地方?或者有什幺地方需要改善?那些给予我们最麻烦的苦难的人,通常都是我们的「贵人」而非「小人」。

通常当情绪接管了自己时,我们就会参与他人的抱怨行动─对某个人、某个团体大放厥辞。这就是我们必须稍息、好好深呼吸,并立刻停止这种对他人议论纷纷的负面循环反应的时候了。如果你发现自己正处于这样的状况中,那请你保持冷静,往后退几步,告诉自己:这不是他们的事吗?为什幺需要我来评断和参与?

为死亡做好準备

有时候,人们认为我总是以负面或悲观的角度在说话─尤其是谈论「何为快乐」的主题时。当我说:「我们必须做最坏的打算」、「必须减少自己对事情的期望或要求」等等,这些话听起来好像和鼓励大家要「追逐梦想」、「积极向上」是相反的。但我的观点是,一直想要出类拔萃、超越别人的压力,正是製造麻烦和烦恼的沉重负担,只会使我们离真正的快乐愈来愈远;它们使我们更为脆弱而不堪一击,成为忧郁症或焦虑症等精神疾病的受害者。这也意味着我们还没準备好,接受「生命无常且善变」的特质

同样的,我们也尚未準备好面对自己随时可能死亡的事实。当我们接受了「有生必有死」的现实后,就可以坦然地善用和珍爱人生,也就相当有机会从中寻得我们想要的幸福和快乐了。

这其实是一体的两面。黑暗的尽头,不就是光明之所在吗?所以同样的,当我说必须做最坏的打算时,并不是在鼓励大家要有消极悲观的人生态度,而是在提醒你必须从期望的束缚中解放自己,对待生命充满了弹性和韧力,做好妥善的準备,并且随缘接受最好的安排。自由解脱的心能够勇于面对一切,让你在生命的转角处遇到意外的惊喜。

当受过的伤变成陷阱时

以前有个富翁的太太生下了一个可爱漂亮的小女儿,这位太太非常溺爱她。有一天,小女儿突然过世了,这位母亲立刻陷入莫可名状的悲伤中。没有一个朋友和家人能够开导她,他们竭尽所能地安慰她,但她紧紧抱着女儿的尸体,不肯放手。

佛陀就在那时候路过此地,他一看到这个情景,就尝试去感化这妇人。这位太太哀求佛陀说:「佛陀呀!请让我的女儿恢复生命吧!」佛陀于是要她到村子里,找从未有亲人过世的人家要一些芥子来。她心想有救活女儿的希望,就挨家挨户地问。每户人家都很乐意帮忙,但她就是找不到从没有亲人去世的人家。天色渐渐向晚,她才明白不只她有亲人过世,而且,她也知道死去的人比活着的人还多。

她因此不再抱着伤痛不放。

我们该如何避免过去的伤痛妨碍我们过着快乐幸福的生活?在潜意识中,你会想保护自己不再受同样的伤害,这是可以理解的。但你可能因此在身旁建起一座又一座的无形围墙,把你和他人或者和未来的一切体验与机会重重隔开来。你可能常常自问为什幺找不到爱情?因为你的内心是那幺害怕再爱一次,不想再次受伤,只因为你曾经失去爱人。

何不尝试从不同的角度看待痛苦和恐惧呢?如果你害怕再次因为爱而受伤,那你失去的爱,必然是非常珍贵的。既然它是如此珍贵美好,而且你也真的拥有过,表示你具足了再次拥有它的一切能力。这就像一份礼物,如果不让他人有机会接受,那岂不是太可惜了?

我遇到很多能够把惨痛经验或危机转化为成长机会,或是开展出一条全新、有趣乃至令人振奋的道路的人。我们迟早都会失去最亲爱和最疼爱的人,但也可以选择从任何困境中看见光明和希望─不管那是多幺微小都好。一个英年早逝的朋友会永远活在我们的心中,虽然有时候我们不明白为什幺这些悲剧会发生在我们的身上,但在困苦艰难的生命时光里,却会感到逝者对我们的祝福和鼓励。

摘自《快乐,一直都在》

生命中有很多好得不得了的事

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